读雪窦禅师祖英集
[宋代]：张伯端
曹溪一水分千派，照古澄今无滞碍。
近来学者不穷源，妄指蹄洼为大海。
雪窦老师达真趣，大震雷音椎法鼓。
狮王哮吼出窟来，百兽千邪皆恐惧。
或歌诗，或语句，
丁宁指引迷人路。言辞磊落义高深，
击玉敲金响千古。争奈迷人逐境留，
却将言相寻名数。真如实相本无言，
无下无高无有边。非色非空非二体，
十方尘刹一轮圆。正定何曾分语默，
取不得兮舍不得。但於诸相不留心，
即是如来真轨则。为除妄相将真对，
妄若不生真亦晦。能知真妄两俱非，
方得真心无罣碍。无罣碍兮能自在，
一悟顿消穷劫罪。不施功力证菩提，
从此永离生死海。吾师近而言语畅，
留在世间为榜样。昨宵被我唤将来，
把鼻孔穿放杖上。问他第一义如何，
却道有言皆是谤。
曹溪一水分千派，照古澄今無滞礙。
近來學者不窮源，妄指蹄窪為大海。
雪窦老師達真趣，大震雷音椎法鼓。
獅王哮吼出窟來，百獸千邪皆恐懼。
或歌詩，或語句，
丁甯指引迷人路。言辭磊落義高深，
擊玉敲金響千古。争奈迷人逐境留，
卻将言相尋名數。真如實相本無言，
無下無高無有邊。非色非空非二體，
十方塵刹一輪圓。正定何曾分語默，
取不得兮舍不得。但於諸相不留心，
即是如來真軌則。為除妄相将真對，
妄若不生真亦晦。能知真妄兩俱非，
方得真心無罣礙。無罣礙兮能自在，
一悟頓消窮劫罪。不施功力證菩提，
從此永離生死海。吾師近而言語暢，
留在世間為榜樣。昨宵被我喚将來，
把鼻孔穿放杖上。問他第一義如何，
卻道有言皆是謗。
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唐代·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
：
释妙声
阖闾城西佳气深，青天翡翠斲千岑。台荒不见麋鹿迹，日落空闻樵牧音。
吴王宫殿绝壁下，隋朝城郭清湖阴。登高吊古意不尽，惟有沙鸥知我心。
阖闾城西佳氣深，青天翡翠斲千岑。台荒不見麋鹿迹，日落空聞樵牧音。
吳王宮殿絕壁下，隋朝城郭清湖陰。登高吊古意不盡，惟有沙鷗知我心。
宋代：
吕南公
朱栏跨略彴，孤绝东山口。不见客忘归，华标字如斗。
轩轩六龙辔，不醉云间酒。何以赠游人，松声杂鸣溜。
朱欄跨略彴，孤絕東山口。不見客忘歸，華标字如鬥。
軒軒六龍辔，不醉雲間酒。何以贈遊人，松聲雜鳴溜。
宋代：
释师观
唇上碧斑宾豹博，舌头当的帝都丁。
频呼小玉元无事，只要檀郎认得声。
唇上碧斑賓豹博，舌頭當的帝都丁。
頻呼小玉元無事，隻要檀郎認得聲。
清代：
沈溎
山径崔嵬不易行，扶摇直上午风轻。巩关西望河千里，一抹烟云绝顶生。
山徑崔嵬不易行，扶搖直上午風輕。鞏關西望河千裡，一抹煙雲絕頂生。
明代：
李孙宸
从子吾家彦，气骨负高奇。少小同铅椠，古道相与期。
及予返休沐，竹林日追随。两雏赖教植，余亦借箴规。
從子吾家彥，氣骨負高奇。少小同鉛椠，古道相與期。
及予返休沐，竹林日追随。兩雛賴教植，餘亦借箴規。
金朝：
李俊民
山市家家秉烛游，风檐齐挂月灯毬。不须更用闲妆点，人在鳌峰最上头。
山市家家秉燭遊，風檐齊挂月燈毬。不須更用閑妝點，人在鳌峰最上頭。