山居三首 其三
[宋代]：释守卓
当轩唯有好溪山，卒岁无人共往还。闲看白云生翠碧，静闻清磬落潺湲。
声将声入分犹易，空以空藏见即难。此个不能收拾得，任随流水落人间。
當軒唯有好溪山，卒歲無人共往還。閑看白雲生翠碧，靜聞清磬落潺湲。
聲将聲入分猶易，空以空藏見即難。此個不能收拾得，任随流水落人間。
唐代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
唐代：
刘禹锡
江左重诗篇，陆生名久传。凤城来已熟，羊酪不嫌膻。
归路芙蓉府，离堂玳瑁筵。泰山呈腊雪，隋柳布新年。
曾忝扬州荐，因君达短笺。
江左重詩篇，陸生名久傳。鳳城來已熟，羊酪不嫌膻。
歸路芙蓉府，離堂玳瑁筵。泰山呈臘雪，隋柳布新年。
曾忝揚州薦，因君達短箋。
宋代：
陆游
远游索手不？粮，薪米临时取道傍。
今日晴明行亦好，经旬风雨住何妨。
遠遊索手不？糧，薪米臨時取道傍。
今日晴明行亦好，經旬風雨住何妨。
唐代：
邓肃
四海纷纷筝笛耳，谁识子期志流水。
韵高调古自难酬，得意政须副墨子。
四海紛紛筝笛耳，誰識子期志流水。
韻高調古自難酬，得意政須副墨子。
明代：
卢龙云
缅想哲人，弗移于俗。履洁含贞，卓矣芳躅。慎修永思，不远而复。
视履考祥，前车戒覆。主善为师，终始不渝。时怀靡及，敢玩细娱。
緬想哲人，弗移于俗。履潔含貞，卓矣芳躅。慎修永思，不遠而複。
視履考祥，前車戒覆。主善為師，終始不渝。時懷靡及，敢玩細娛。
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罗钦顺
家庭肃穆团三从，肝胆轮囷总一身。况是早年曾共学，缊袍那羡锦衣新。
家庭肅穆團三從，肝膽輪囷總一身。況是早年曾共學，缊袍那羨錦衣新。
清代：
敦敏
相逢频把袂，回首订交初。燃絮供分韵，擘笺试较书。
豪呼春酒暖，小话夜窗虚。依旧琴樽在，空劳叹索居。
相逢頻把袂，回首訂交初。燃絮供分韻，擘箋試較書。
豪呼春酒暖，小話夜窗虛。依舊琴樽在，空勞歎索居。