社会造句

1.假如有一天我死去，在我的墓志铭里就写：这里躺着一个很努力为这个社会的繁荣进步贡献自己毕生精力的人。

2.我扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾罩纱灯,最讨厌别人打打杀杀,你们这帮**打架斗殴,吸***,偷摸拐骗,危害社会,做恶不知多大。

3.托马斯?阿奎纳提出的有机社会和美德需求的概念，与儒家伦理的某些方面不谋而合。

4.亲情，顾名思义，就是亲人的情义。人，作为社会的人，起首并每每接触的是哺育本人的生身父母，情同骨肉的兄弟姐妹。正是血浓于水的亲情，谱写着咱们的多彩人生，维系着这个社会的生存与成长。

5.蚂蚁是另一群拥有强大的自卫性化学武器的社会昆虫。

6.一百十七、有一部关于纳尔逊曼德拉的橄榄球电影，通过讲述摄影师们捕捉乡镇暴力场面的故事，以及出生在白人父母家庭的黑人女孩那真实而触目惊心的遭遇，剖析了这个被种族隔离制度扭曲的社会。

7.你看，建筑师假这教堂创造自己的艺术，神父在教堂内布道，教徒在跪凳上忏悔，小偷则在教堂外自由潇洒地行窃。大家都守定自己的宗旨，心诚则灵。社会就在这种复杂的关系*共生共存。梁衡

8.苍苍两鬓经过时间的风化已然花白，饱经沧桑的身体也被岁月压弯了腰，一双粗糙而又黝黑的手却向我这个毫无瓜葛的陌生人递来一柄破旧的伞，叮咛我不能着凉，它也许遮不住风雨，却象征着这个社会上少有的温情。

9.忆往夕，峥嵘岁月稠。在世界风雷震荡的社会巨变中，中国共产党已昂然走过了81年的历程。

10., 总之，一个人对另一个人拥有实施肉刑的权力，乃是社会的弊病之一，是毁灭社会上任何一种萌芽、任何一种文明变革意图的最强有力的手段之一，是使社会不可避免地遭到解体的根本原因。陀思妥耶夫斯基

11., 这种社会变革可能成为这次衰退中的下一个特大新闻。

12.“国泰民安”、“政通人和”、“民康物阜”、“安居乐业”这样的稳定、和谐社会,是中国人千百年来的梦想。

13.一百零六、从历史事实看，从一部民主社会主义魏玛共和国宪法的缝隙中冒出了一代希特勒法西斯主义的*裁统治；而从现代法治国家管理社会的状况看，行政权力扩大化倾向日趋明显，*制因素和专横现象也比比皆是。

14.利益表达机制的功能，在于为具有不同利益诉求的社会群体提供充分反映自己利益要求的常规性途径，让各种不同意见和对立性情绪尽情地发泄出来，避免它们不断累积而造成不可收拾的后果。

15.责任，对于每一人来说，都并不陌生，因为有了责任，我们每个人才会努力奋斗；因为有了责任，国家才能不断地发展壮大；因为有了责任，社会才能够不断进步。

16.社会上用字比较混乱,我们要大声疾呼,注意用字规范化。

17.对社会上的丑恶现象,新闻报道给予了有力的鞭挞。

18.虽然我们是中学生，不能为家庭乃至社会创造财富，但是我们也不能只会坐享其成，我们要努力学习。

19.我们应该尊重农民工，他们工作环境艰苦；我们应该尊重农民工，他们受风吹日晒；我们应该尊重农民工，他们为社会主义建设做出了巨大的贡献。

20.社会风气越来越好，见义勇为的人越来越多了。

21.我对社会的残酷，没有怨言，只有好奇。我想沿着'残酷'，去寻找它的苦难，寻找它的父辈，它粗大的根系，我要溯流而上，期待憧憬着巨大苦难之源如世间最壮丽之景扑面而来。你敢吗？你来吗？

22., 一个人心态要稳定，要正确对待自己，找准自己的人生坐标，不要越位也不要自卑，要对社会有种感激之心，只要做到这个，很多事情就迎刃而解。

23.牛给予人们那么多，依然默默无闻，不求人们回报它什么。猪在生前没有什么大贡献，地还抱怨人们不喜欢它。从某种意义上说，这是世界观、人生观、价值观的具体体现，是人们不同社会属性的反映。

24.一盘散沙般的社会保障体系，应当"相应地坚实基础"。

25., 社会要看到辉煌的成绩，才能承认你的天才。

26.正是这种自命不凡和唯我独尊的心态促使美国不仅要在国内推行民主，还对国际社会输出民主，想在世界范围内实现美国统治下的和平和民主。

27.春天的故事唱起了，霸占的主权回归了，社会的经济发展了，人民的生活提高了，国家的地位提升了，幸福的日子美好了。12.20澳门回归纪念日，愿祖国更加富强了，社会更加和谐了。

28.如果企业文化的文字表述抽象含糊，或生涩难懂，使人觉得云里雾里，或不着边际，天马行空，是很难为社会公众和企业员工所接受，难以达到良好的传播效果。

29.近年社会风气日坏，杀人越货的案子越来越多，令人不胜担忧。

30.现实社会：服爹的越来越少、坑爹的越来越多。暗恋哥的越来越少、暗算哥的越来越多。评论的越来越少、罐水的越来越多。卖火柴的女孩越来越少、卖身材的女孩越来越多.....

31.用剑不能打倒鲁道夫大帝，不过，我们却知道他对人类社会所造成的罪孽，这就是笔的力量。用笔可以控告几百年前的*裁者，甚至几千年前的暴君；剑不能让历史倒流，但笔却可以。

32.为了加速积累社会主义建设资金，工人们千方百计地增产节约。

33.尽管有一些资源可以估计一些社会媒体的活动，但是广告产生的结果是很难估计的。

34.旧社会，有钱人过着骄奢淫逸的生活，而穷人却穷困潦倒，挣扎在死亡线上。

35., 网络革命带来了深刻的社会变革，它正在改变传统的以地理单元为基础的资源的有形权力秩序。

36.尽管这一赔案还没有定论，但已在社会各界展开大讨论：无照承保、出险又因无照拒赔前后自相矛盾，无照出险拒赔仍收保费、计入保险期限不合情理。

37., 我们必须使社会保障制度一劳永逸地成为健全的制度，不把这项任务留到明天。

38.它以书籍插图为主,细密画主要描绘历史和社会生活题材,但在色彩和造型上往往追求想象和抽象的美而不讲究写实。

39.对于不公平的现象，你能怎么办呢？愤怒，生气甚至自暴自弃只是在惩罚自己，让自己少活几年，那些不公平现象并不会有任何改变，社会已经不公平了，为什么还要惩罚自己？

40.二是建立大治无为的社会，其时，法律制度转化为社会成员不假思索的行为习惯。

41.资本主义必不可免地要为新的社会。

42.无数革命先烈为了民族的解放，为了社会主义的早日到来，他们前赴后继，英勇奋斗，抛头颅，洒热血，面对敌人的屠刀，威武不屈，表现了视死如归的浩然正气。

43.在社会主义制度下，人民享有广泛的民主权利。

44.应对日益激烈的国际竞争，要大力加强人才资源能力建设，充分发挥人才资源开发在经济社会发展中的基础性、战略性、决定性的作用。

45.旧社会,广大劳动人民在苦难的深渊里挣扎。

46.社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。

47.因此，设立赔偿义务人足额赔偿制度、易服劳役执行措施和刑事被害人国家补偿制度能有效保护刑事被害人的合法权益，实现正义的社会秩序。

48.教育是社会进步及社会改革的基本方法。改革仅仅依赖法规的制定，或是惩罚的威胁，或仅仅依赖改变机械的或外在的安排，都是暂时性的、无效的。教育是达到分享社会意识的过程中的一种调节作用，而以这种社会赏识为基础的个人活动的适应是社会改造的唯一可靠的方法。

49.许多女伴都进工厂了，她不甘寂寞，终于也走上了社会。

50.刑事悬赏制度实施以来，在司法实践中已取得了很好的成效，为我国打击犯罪、维护社会的安定团结立下了汗马功劳。

51.学习雷锋好榜样，助人为乐不可忘。爱心传递美德扬，社会和谐普新章。学雷锋日，让大家帮助大家，有事您请讲。

52.居住是人类的基本需求之一，住房作为人民生活的基本消费资料，是实现安居乐业、社会稳定和促进经济发展的重要条件。

53.所以，我们要知道自己的责任，加强自己的道德修养。“少年智则国智，少年强则国强。”我们是祖国未来的建设者，不仅要学好科学文化知识，还要有良好的品德修养，只有德才兼备，才能对社会做出较大的贡献。

54.杨白冰主任赞扬烈士们为捍卫社会主义祖国、为捍卫共和国的首都、为捍卫千家万户的安定和幸福而死，死得其所，重于泰山。

55.初出社会的新鲜人，哪一个不是壮志凌云地想要出人头地。

56.人要面子树要皮。人存在于社会上，要扮演各种各样角色，特别是在互相的交往中，需要一定的尊严来支撑，这是人性的弱点。明白了这点，才能体会到“敬”字的必要性。

57.无论做什么工作，只要对社会有贡献，就有出息。

58.不交费视作死,“审验证”成“生死簿”,既有违“老吾老以及人之老”的社会公德,与加强对老年人的人文关怀背道而驰,也严重违反了国家的法律法规。

59.人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。

60.盛唐时期,边陲小国北面称臣,社会呈现出一片安定繁华的景象。

61., 学习雷锋同志，就是要继续在新的历史条件下学习他：爱憎分明的革命立场、言行一致的人生观点、开拓进取的工作作风、团结友爱的乐观精神、持之以恒的坚强意志、与时俱进的历史责任、无私奉献的社会品德。

62.夫输入外国文明与其资本，是国家主义，而实世界主义，世界文明之极，无非以己之有余，济人之不足，使社会各得其所，几无国界可言。

63.在倾听了艾滋病致孤儿童畅谈未来的梦想之后，他鼓励孩子们努力成为社会栋梁之才，争当生活的冠军。

64.只有卧薪尝胆,发愤图强,才能把我国建设成为社会主义强国。

65.社会的目的在于尽可能地给它自己每个成员以必要的福利，保证每个成员能够满足自己真正的需要，而每个成员对社会应尽的义务则是为大众福利贡献自己的全部能力，以报答自己所获得的福利。

66.事实证明，开放贸易为社会创造财富，满足社会需求，促进经济发展，而总体而言设立贸易壁垒则使人民与国家每况愈下。

67.中山陵园管理局园景园容处处长宫庆华告诉记者,由于菊花有表示哀挽之意,因此,温室中的菊花主要用于装点陵寝,并且供社会各界人士悼念孙中山用。

68.一个人的个人需要越是反映社会发展的利益，则他的动机就越高尚，他的道德水平也越高，其行动也越自觉。崇高的思想动机，是形成具有坚强意志和高尚道德的人的重要前提。

69.生命，需要我们去努力。年轻时，我们要努力锻炼自己的能力，掌握知识、掌握技能、掌握必要的社会经验。机会，需要我们去寻找。让我们鼓起勇气，运用智慧，把握我们生命的每一分钟，创造出一个更加精彩的人生。

70.通过社区矫正，可以使其在社会上从事正当的职业并获得报酬，成为自食其力的守法公民，并且能为家庭提供经济上的支持，解决家庭生活上的困难，增强家庭责任感和社会责任感。

71.勤工助学有利于培养良好的道德品质大学生参与勤工助学，通过自己的劳动换取报酬，能克服不劳而获的思想，并能磨炼自己的意志，培养吃苦耐劳的精神，懂得只有付出才有收获，树立一种与社会主义市场相适应的劳动观念。

72.集体是社会的有机体，……教师的使命就是创造这种模范的组织，爱护它，改善它，把它传给新的教师。这并非在两个人之间来讲道德，而是对于集体的正常成长的技巧而聪明的领导，这就是教师的使命。

73.旧社会，每逢水灾战乱人民就被迫四处逃亡，哀鸿遍野，一片凄凉。

74.建设有中国特色的社会主义依然任重道远。

75.这个社会是存在不公平的，不要抱怨，因为没有用！人总是在反省中进步的！

76.今天是学雷锋日，助人精神美人扬，全国老幼齐参与，学习雷锋好榜样，你来我来大家来，和谐生活共创建，社会美满大家乐。

77.法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。

78.我不希望变成同志社会运动的代言人，我希望我还是玩音乐的，第一我先是一个音乐人，然后才是有需要的时候，站出来帮助有需要帮助的人。

79.在人的潜意识里，人的*欲一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。弗洛伊德

80.现阶段的门当户对不单指经济收入、门第观念，更包括了学识、性格、家庭背景、收入水平、社会地位等诸多因素。

81.话虽如此，倒不妨想想：假如大刀阔斧改革教育系统，以此反应社会现状，帮助我们理解人们的学习方式。

82.学校教育的理想是培养全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。全面和谐的发展意味着劳动与人在各类活动中的丰富精神的统一，意味着人在品行上以及同他人相互关系上的道德纯洁，意味着体魄的完美、审美需求和趣味的丰富及社会和个人兴趣的多样。能力与需求的协调赋予人的充实的精神生活，可以使他体会和感受其中的幸福。

83.我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。

84.这既是社会对职业教育的客观要求，也是职业教育的本质属性。

85."爱"跟"感恩"是宇宙的中心，"爱"跟"感恩"能恢复社会安定、世界和平。

86.赚钱不是人生最重要的事，最重要的是如何做人，做个正人君子为社会效劳。

87.帝国主义丧心病狂地诽谤、攻击我们社会主义制度,我们应理直气壮地加以驳斥。

88., 健全地和异*交往、精进学业、锻炼身体等，我之所以将用来成为社会栋梁的布局悉数拆除，专挑不碰为妙的布局下手，诸如孤立于异性、放弃学业、放任身体衰退等，是为了什么呢？有必要质问负责人。可是负责人在哪里？

89.政党就是一种社会，是一种政治的社会，政治社会的第一类就是党派，党是阶级的组织。毛泽东

90.赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。

91.在政府、媒体的合谋中，以及大多数民众的积极自主配合下，中国社会从上到下，从里到外在2008年间俨然变成一个无边无际的大戏台。

92.人无论走到何处都是一样的，应当忍受，不该一味固执，跟社会作无谓的斗争。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成为有教养的人，必须具备三个品质；渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。车尔尼雪夫斯基

93.一百零七、取缔宣扬暴力、*情的书刊和音像制品,荡涤文化领域的污泥浊水,是建设社会主义精神文明的一项重要任务。

94.野心、贪婪、自爱、虚荣、友谊、慷慨、公共精神：这些在不同程度上掺杂在一起而遍布社会的情感，自有史以来一直是所有行动和事业的动因。它们已为人类所注视。

95., 孤残儿童是一个特殊的群体，他们的发展或多或少地有所滞后或者缺陷，在社会适应行为发展上尤为突出。

96.要解决专科生就业难的状况，需全社会多方努力，对症下药。

97.这两位政治家改良社会的设想方法不同,但异路同归,都希望有一个理想的社会出现。

98.后来，社会上流人士就从和尚那里学到了游戏。据说约在13世纪的法国，大约1800个球场都玩游戏。

99.能够尊重和称赞正确事物的社会才会前途无量。反之，嫉妒伟大的事物、贬低善人的社会，迟早会走向灭亡。

100.这印证了精英社会的一个特点，当自己成为精英之后，便开始垄断财富分配的资源，并且把这看成是理所应当的事情。