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※ 与(尾生丧身)相关的成语及拼音：
| 见风是雨 | 比喻只看到一点迹象，就轻率地信以为真 |
| 绿林大盗 | 指聚集山林的强盗。 |
| 卑谄足恭 | 卑：低下；谄：巴结奉承；足：音“巨”，过分；恭：恭顺。低声下气，阿谀逢迎，过分恭顺，取媚于人。 |
| 说一不二 | 指说话算数；说了就不更改。 |
| 草菅人命 | 菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威；任意残害人命。也作“草菅民命。” |
| 上无片瓦，下无插针之地 | 头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫困到了极点。 |
| 官僚主义 | 指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风，即当官作老爷的工作作风和领导作风。 |
| 巧上加巧 | 指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
| 光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
| 不治之症 | 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
| 互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 融会贯通 | 融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 画地为牢，议不入 | 议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 举直错枉 | 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 将夺固与 | 要想得到，必先给予。固，同“姑”。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 湖光山色 | 湖水风光；山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不专一，反复无常。 |
| 故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 经国之才 | 指治理国家的才干。 |
| 欲速则不达 | 速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。 |
| 除恶务本 | 铲除恶势力，必须杜绝根本。 |
| 冠履倒易 | 比喻上下位置颠倒，尊卑不分。 |
| 拔毛连茹 | 比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 近在咫尺 | 咫：古代长度单位；周制八寸；合现在市尺六寸二分二厘；咫尺：很近的距离。指近在眼前；很近。 |
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