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※ 与(追根究蒂)相关的成语及拼音:
从俗就简 | 依照通俗的做法,以求简易。 |
疚心疾首 | 疚:久病,忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安,头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。 |
上气不接下气 | 形容因为劳累或焦急而气喘得很厉害。 |
披肝沥胆 | 披:披露;沥:滴下。露出肝脏;滴出胆汁。比喻真心对待;倾吐心里话。也形容十分忠诚。 |
彬彬有礼 | 彬彬:原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 |
缘悭分浅 | 悭:欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见 |
野心勃勃 | 野心:指攫取名利、地位、地盘等的欲望;勃勃:旺盛的样子。形容野心很大。 |
苦思冥想 | 绞尽脑汁,深沉地思索。 |
繁文缛节 | 文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
废书而叹 | 因有所感而停止读书。 |
花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 |
鸿儒硕学 | 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
兴高采烈 | 兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
安闲自得 | 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
性命攸关 | 攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
竹篮打水一场空 | 比喻费了力没有效果。 |
过甚其词 | 话说得太过分;与实际不相符。 |
改恶向善 | 指不再做恶,重新做好人。 |
荡然无余 | 荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
腾声飞实 | 传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
驰魂宕魄 | 形容振撼心灵。 |
是非曲直 | 曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
平时不烧香,急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 |
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