死诸葛走生仲达
死诸葛走生仲达 (死諸葛走生仲達 ) 是一个汉语成语,拼音是sǐ zhū gé zǒu shēng zhòng dá,死诸葛走生仲达是中性词。。。。
拼音读音
拼音sǐ zhū gé zǒu shēng zhòng dá
怎么读
注音ㄙˇ ㄓㄨ ㄍㄜˊ ㄗㄡˇ ㄕㄥ ㄓㄨㄥˋ ㄉㄚˊˊ
繁体死諸葛走生仲達
出处《晋书·宣帝纪》:“时百姓为之谚曰:‘死诸葛走生仲达。’帝闻而笑曰:‘吾便料生,不便料死故也。”
例子你不能犯死诸葛走生仲达的错误
用法作宾语、分句;指人虽死,余威犹在。
近义词死诸葛能走生仲达
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畏缩不前 | 畏惧退缩,不敢前进。 |
丑声远播 | 坏名声传播得很远。 |
二八佳人 | 二八:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。 |
百战百胜 | 打一百次仗;胜一百次。形容善于作战;所向无敌。 |
流离颠沛 | 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。 |
大失所望 | 原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
不得而知 | 得:能够。无从知道。 |
识字知书 | 谓有文化知识。 |
忠臣不事二君,贞女不更二夫 | 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
度己失期 | 估计己经误了期限。 |
经纬天地 | 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
今是昨非 | 现在是对的;过去错了。 |
光前裕后 | 光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
罄竹难书 | 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
婆婆妈妈 | 形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
文治武功 | 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
动魄惊心 | 使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
安闲自得 | 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
性命攸关 | 攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
洗耳恭听 | 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
竹篮打水一场空 | 比喻费了力没有效果。 |
避俗趋新 | 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
乔太守乱点鸳鸯谱 | 鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 |
逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
以夷制夷 | 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
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