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一至于斯


一至于斯 (一至於斯 ) 是一个汉语成语,拼音是yī zhì yú sī,一至于斯是中性词。。。。

一至于斯

拼音读音

拼音yī zhì yú sī

怎么读

注音一 ㄓˋ ㄩˊ ㄙˊ

繁体一至於斯

出处南朝·梁·任昉《为齐明帝让宣城郡公表》:“家国之事,一至于斯。非臣之尤,谁任其咎!”

例子何神佑助,一至于斯,愿垂一语,以保余年。《景德传灯录·菩提达磨》

用法作谓语、状语;指意想不到。

近义词一至于此


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十万火急 形容事情紧急到了极点。
居功自满 居功:自恃有功;满:满足。自以为有功劳而骄傲自大。
用心竭力 用尽心计和力量。
隔靴搔痒 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。
不二法门 不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。
零光片羽 比喻珍贵事物的一小部分。
疑邻盗斧 疑:怀疑;斧:斧头。怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据,对人对事胡乱猜疑。
歇斯底里 情绪异常激动,举止失常。
宁为鸡口,毋为牛后 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。
万里长城 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。
忠臣不事二君,贞女不更二夫 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。
款学寡闻 形容学问浅、见识少。
钿合金钗 钿盒和金钗,相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。
讨价还价 卖主要价高;买主给价低;双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议;或接受任务时讲条件。
生拉硬扯 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。
羽旄之美 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。
法不阿贵 法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。
信口开河 随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。
二三其意 即三心二意。指心意不专一,反复无常。
打退堂鼓 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。
会少离多 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
时运亨通 指时运好,诸事顺利。
妙语连珠 连珠:串珠;像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。
匪夷所思 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。
显亲扬名 显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。
天作之合 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。

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