相关成语


成语 解释
泰山不让土壤,故能成其高 让:推辞,拒绝。泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。
死灰复燃 熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复:又。
一朝权在手,便把令来行 一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。
过了这个村,没这个店 比喻机会难得,机不可失。
酒囊饭袋 囊:口袋。装酒装饭的口袋。喻指只会喝酒吃饭而毫无能力的人。
当仁不让 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。
皮之不存,毛将焉附 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
柳暗花明又一村 原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。
以身试法 身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。
源源不断 源源:水流不断的样子。形容连续不断。
悬崖勒马 在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒:收住缰绳。
万里长城 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。
离弦走板 比喻言行偏离公认的准则。
败俗伤风 指败坏社会道德风气。
以毒攻毒 攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。
三三两两 三个两个地在一起。形容人数不多。
通俗易懂 广大人民群众都能懂得。
之子于归 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
兵戎相见 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。
唇枪舌剑 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。”
屡试不爽 屡次试验都不错。
双柑斗酒 比喻春天游玩胜景。
充耳不闻 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。
不宁唯是 宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。
意料之外 没有想到的。
出师不利 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。
别有用心 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。