写经换鹅的成语故事

拼音xiě jīng huàn é
基本解释以书写经文来换鹅。形容书法高超。
写经换鹅的典故
晋朝时期,大书法家王羲之特别喜欢鹅,也想自己养鹅当宠物。一天他去山阴一座寺庙烧香,见道士鹅养得好,想买几只回去。道士知道他是大书法家,坚决不卖,便让他抄写《道德经》。王羲之抄好后,道士将鹅送给他。
更多成语出处和典故
※ 与(写经换鹅)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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迷而不反 | 晋 陈寿《三国志 魏志 钟会传》:“若偷安旦夕,迷而不反,大兵一发,玉石皆碎。” |
隔靴搔痒 | 宋 释普济《五灯会元 康山契稳禅师》:“曰:‘恁么则识性无根去也?’师曰:‘隔靴搔痒。’” |
青山绿水 | 宋 张端义《贵耳集》下卷:“在夷陵,青山绿水,日在目前,无复俗累。” |
逢人只说三分话 | 宋·朱熹《朱子语类》第21卷:“如今俗语云,逢人只说三分话,只此便是不忠。” |
以权谋私 | 邓小平《一靠理想二靠纪律才能团结起来》:“有的党政机关设了许多公司,把国家拨的经费拿去做生意,以权谋私,化公为私。” |
白日见鬼 | 宋 陆游《老学庵笔记》第六卷:“在京师时有语曰:‘吏、勋、封、考,笔头不倒……工、屯、虞、水,白日见鬼。’” |
兵荒马乱 | 明 李唐宾《梧桐叶》第四折:“不然,那兵荒马乱,定然遭驱被掳。” |
目不忍见 | 《广东军务记》:“真为目不忍见。” |
十羊九牧 | 《隋书 杨尚希传》:“所谓民少官多,十羊九牧。” |
归十归一 | 白诚仁、何纪光《小红军》:“你看他,又背红缨枪又拿手榴弹,收拾得归十归一,真像个久经锻炼的红军战士了。” |