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chǐwánghòu

耻居王后



耻居王后

意思解释

基本解释指在文名上耻于处在不及己者之后。

出处《新唐书 文艺传上 王勃》:“勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名,天下称‘王、杨、卢、骆’,号‘四杰’。炯尝曰:‘吾愧在卢前,耻居王后。’

例子河岳精灵绝代夸,耻居王后论诗家。清金农《游午亭山邨陈文贞公居里》诗


基础信息

拼音chǐ jū wáng hòu

注音ㄔˇ ㄐㄨ ㄨㄤˊ ㄏㄡˋ

繁体恥居王后

感情耻居王后是中性词。

用法作谓语、定语;用于人的志向等。


字义分解


更多成语的意思解释


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成语 解释
非同小可 小可:寻常;一般。不同于一般的小事。形容事情重要或情况严重;不可忽视。也指人的学问、本领不同寻常。
奇花异草 罕见的奇异的花草。比喻美好或稀少的东西。
又红又专 具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。
当仁不让 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。
存而不议 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。
断断续续 不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。
玩世不恭 旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。
人心归向 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。
时易世变 时代变迁,世事也不一样。
作乱犯上 犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。
安眉带眼 长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。
酒能乱性 喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。
海水不可斗量 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。
互通有无 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
一窍不通 窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。
湖光山色 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。
凡夫俗子 泛指平庸的人。
人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
韩信将兵,多多益善 将:统率,指挥。比喻越多越好。
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。”
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
今古奇观 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。
平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。
北斗之尊 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。
欢聚一堂 欢乐地聚集在一起。