岑楼齐末
意思解释
基本解释只比较末端，方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手，则无法认清事实。
出处《孟子 告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木，可使高于岑楼。”《幼学琼林 卷三 人事类》：“岑楼齐末，不识高卑。”
基础信息
拼音cén lóu qí mò
注音ㄘㄣˊ ㄌㄡˊ ㄑ一ˊ ㄇㄛˋ
繁体岑樓齊末
字义分解
更多成语的意思解释
- 痛痛快快(意思解释)
- 翘尾巴(意思解释)
- 不屑一顾(意思解释)
- 瓮中之鳖(意思解释)
- 有胆有识(意思解释)
- 零光片羽(意思解释)
- 多谋善虑(意思解释)
- 处实效功(意思解释)
- 断断续续(意思解释)
- 八荒之外(意思解释)
- 杜绝言路(意思解释)
- 劳民伤财(意思解释)
- 喟然长叹(意思解释)
- 疙里疙瘩(意思解释)
- 宁为鸡口，不为牛后(意思解释)
- 源源不断(意思解释)
- 寿元无量(意思解释)
- 成竹在胸(意思解释)
- 不翼而飞(意思解释)
- 隳肝沥胆(意思解释)
- 信以为真(意思解释)
- 鬼鬼祟祟(意思解释)
- 茕茕孑立(意思解释)
- 将伯之呼(意思解释)
- 众建贤才(意思解释)
- 古往今来(意思解释)
- 粉墨登场(意思解释)
- 散带衡门(意思解释)
※ 岑楼齐末的意思解释、岑楼齐末是什么意思由汉语成语词典提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 服牛乘马 | 役使牛马驾车。 |
| 连绵不绝 | 连续而不中断。 |
| 荒淫无耻 | 荒淫：贪酒好色。生活糜烂；不知羞耻。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 炙手可热 | 炙：烤。热得烫手。比喻气焰盛；权势大。 |
| 无时无刻 | 时、刻：时间；时候。没有一时一刻。 |
| 宁为鸡口，不为牛后 | 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 孜孜以求 | 不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 苦口之药 | 苦口：口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正错误很有好处。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 冠绝一时 | 冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。 |
| 语不惊人 | 语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。 |
| 挖空心思 | 形容费尽心计；想尽一切办法。 |
| 花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话；也指说虚假而动听的话。 |
| 主明臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
| 黄耳传书 | 黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
| 淡泊以明志，宁静以致远 | 淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。 |
| 结缨伏剑 | 结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 黑天半夜 | 指深更半夜。 |
| 地大物博 | 地域辽阔；物产丰富。 |
| 忙不择价 | 匆忙中售货要不了好价钱。 |
| 千家万户 | 众多人家。 |
| 绿林强盗 | 指山林的强盗。 |
| 臭名昭著 | 名：名声；昭著：显著；明显。坏名声谁都知道。 |
| 不合时宜 | 时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
| 汲汲顾影 | 惶惶然自顾其影，孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影，洋洋得意的样子。 |